السبت، 30 أكتوبر، 2010

لاماب و الخبر الكاذب حول وفاة شاب بمليلية



وكالة الانباء الرسمية المغربية"لاماب"وزعت خبر كاذب عن وفاة شاب بمليلية،و الغريب ان مصدر لاماب كان هو موقع للفوضويين الاسبان.  هذا هو مصدر لاماب موقع مغمور للفوضويين.ولم تشير لاماب للمصدر ..دبا واش الدولة خاصها تسد لاماب لانها نشرت خبر كاذب عن وفاة شاب في احداث اجتماعية بمليلية؟؟؟او ان الجزيرة نسدوها و لاماب تنشر اخبار كاذبة مكين مشكل؟الى حدود الساعة لاماب لم تصدر بلاغ تكذب فيه الخبر الاول؟

خبر لاماب الكاذب
MÉLILIA- AFFRONTEMENTS
Un jeune Mélilien tué dans des affrontements entre manifestants et garde civile espagnole

Mélilia occupée, 29 oct (MAP)- Un jeune Mélilien de confession musulmane a été tué jeudi soir par une balle de caoutcho
uc tirée à bout portant par la garde civile espagnole, dans des affrontements entre manifestants et forces de l'ordre au quartier "La Canada de Hidume" dans la ville occupée de Mélilia, ont rapporté vendredi plusieurs médias.

Le jeune Younès (16 ans), a succombé à ses blessures après l'échec d'une tentative de le réanimer sur place, précise-t-on de mêmes sources, ajoutant que le cadavre de la victime a été alors emmené par des éléments des forces de l'ordre vers une destination inconnue.

Aucune information à ce sujet n'a pu être obtenue auprès des autorités locales espagnoles, indiquent les mêmes sources
.
تكذيب خبر لاماب الكاذب

http://es.noticias.yahoo.com/9/20101029/tes-delegacion-del-gobierno-en-melilla-n-61bd63d.html


أذكر ان الاسبان ردوا على لاماب فقط ساعتين بعد نشرها الخبر الكاذب
بينما مرت الان تقريبا عشرين ساعة على الرد الاسباني
لاماب لم تصحح و لم تؤكد الخبر الذي اتت به؟؟؟؟

الاثنين، 18 أكتوبر، 2010

الهام الحسنوني شابة في سجون العهد الجديد




 بعدما تعرضت الناشطة الطلابية الهام الحسنوني الى الاعتقال من عقر دارها بمدينة الصويرة، تم تنقيلها على عجل الى مدينة مراكش ليفتح معها تحقيق حول مذكرة بحث وطنية كانت صدرت في حق الناشطة اليسارية في نقابة الطلاب المغاربة اوطم، وقد اشار بيان للطلاب بمراكش ان الناشطة الطلابية المعتقلة قد نالت حقها من التعذيب سواء الجسدي و النفسي داخل مخافر كميسارية جامع الفنا (درب مولاي الشريف الجديد) ، و أشار البيان الطلابي انه تم توجيه تهم مطبوخة في دهاليز المخابرات الى الهام الحسنوني وذللك على خلفية المعارك النضالية التي عرفها الموقع خصوصا معركة 14ماي 2008، او ما يسمى "باحداث جامعة القاضي العياضانقر الرابط" والتي كان اعتقل على اثرها 17 طالبا، و تتابع عليها الناشطة الهام الحسنوني بتهمة اضرام النار والتجمهر المسلح وتخريب الملك العام ...واهانة موظفين اثناء مزاولة عملهم والرشق بالحجارة.
و اشارت مصادر مقربة ان الهام الحسنوني تم تقديمها الى قاضي التحقيق بمحكمة الاستناف بكليز يوم السبت 16اكتوبر 2010, ليتم احالتها على سجن بولمهارز (ابو غريب مراكش)لتبدا معانتها مع حارسات السجن ومدير السجن والكل يتذكر معاناة مجموعة زهرة بودكور مع جلادي سجن بولمهارز .

الأحد، 3 أكتوبر، 2010

DABABLOG

  1. DABABLOG (Dans le cadre de la 10ème édition de Dabateatr Citoyen)

    Soirée-Débat avec Najib Chaouki. Bloggueur et activist pour les libertés individuelles.
    Najib Chaouki parlera de la lutte pour les libertés individuelles et les droits des minorités, sujet qu'il développe dans son blog( http://rihab-alhoria.blogspot.com/ )

    A tous ses amis, lecteurs de son blogs, détracteurs, soyez nombreux à cette rencontre, et que le débat soit fructueux.

    Jeudi 7 Octobre

    20h

    Salle Gérard Philipe de l'Institut Français de Rabat - 2 rue Yanboue (à côté de la gare Rabat Ville)


    VENEZ NOMBREUX
    !

الأربعاء، 22 سبتمبر، 2010

ضحية جديد لكوميسارية الموت بسلا

غادي نوري دينمك تزايد معايا في الهدرة اشنو تتسوا" هكذا خاطب الضابط "ر" الملقب بالهندي ،الشاب الفضيل ابركان 37 سنة قاطن بحي الانبعاث بسلا، قبل ان ينهال عليه بالضرب و التعنيف بمعية شرطيين كانا برفقته. قصة هذا الشاب السلاوي الذي انتهت بلفظه لانفاسه بمستشفى ابن سينا بالرباط بعد ان تعرض للتعذيب بولاية الامن ، انطلقت حكايتها ليلة عيد الفطر حينها ثم القاء القبض على الضحية الفضيل بتهمة استهلاك المخدرات ، كان الضحية يدخن لفافة حشيش "جوان" فوق دراجته النارية ليتم توقيفه من طرف الشرطة المتنقلة بحي السلام..قاده هذا الاعتقال الى قضاء 48 ساعة في كوميسارية الانبعاث بسلا ليفرج عنه بعد الحراسة النظرية..لكن دراجته النارية و هاتفه النقال من نوع سامسونج بقيا محجوزين لدى الشرطة ..عاد المرحوم الفضيل لكي يسترجع حاجيته من الكوميسارية ،فطلب منه ان يحضر ورقة تبث تأمين الدراجة النارية. حينها رافقه اخاه الى وكالة للتأمين و بالفعل استخرج الوثيقة الضرورية للتأمين عن الدارجة النارية ..عاود الكرة و قادته رعونة و قسوة قلوب الشرطة الى مثواه الاخير..لم يكن الفضيل يظن ان يوم الاربعاء 15 شتنبر سيتم اعتقاله من جديد و هذه المرة بتهمة من خيال رجال شرطة يظنون انهم فوق القانون ،حيث يستعملون فصلّ" اهانة موظف اثناء مزاولة عمله" كلما صادفهم مواطن لا يقبل التنازل عن حقه و يرفض الارتشاء..بالفعل نفذا الشرطي  ر وعده و قدم الشاب الفضيل من جديد امام وكيل الملك بتهمة من صنع خيال رجال الشرطة..هذه المرة الفضيل نكل به و عنف امام اعين اخيه قبل ان يرمى به بزنزانة "الباجدة" بسجن سلا التي يزورها كل سجين جديد..و في يوم الاحد الماضي نقل الى زنزانة واسعة تضم حوالي 50 شخص وهي في الاصل تصلح فقط ل 25 شخص..في هذه الزنزانة ردد الفضيل  امام مسامع السجناء" اذا توفيت فاعلمو ان من قتلني هما رجال الشرطة/ "ب"، "ع"، "ر" ..و في حدود الساعة الثانية صباحا لفظ انفاسه، حيث رجحت مصادر ان يكون قد اصيب بنزيف داخلي في الرأس نتيجة الضربات التي تلقاها طيلة يومين من الاعتقال في الكوميسارية..مصادر من عائلة الضحية تتهم ضابطين من الشرطة القضائية انهما هم من ضرباه بعنف شديد.و قد امر وكيل الملك بفتح تحقيق في الموضوع و تم الاستماع الى ضباط الامن و عناصر من الشرطة في انتظار تحديد المسؤوليات.

للتضامن مع شهيد التعذيب الفضيل ابركان زور الرابط: http://www.facebook.com/notifications.php#!/profile.php?id=1190877331&v=wall&story_fbid=1642684065569

الاثنين، 5 يوليو، 2010

رشيد نيني يقاضي تيل كيل ويطالب ب 300 مليون سنتيم

 

باطرون جريدة  المساء رشيد نيني رفع دعوى قضائية على أحمد بنشمسي مدير مجموعة تيل كيل يطالب فيها بتعويض ديال 300 مليون سنتيم...

تفاصيل الشكاية هوالخبر الدي نشره احمد رضى بنشمسي في مجلة تيل كيل مضمونه أن رشيد نيني يعمل مع علي عمار على مشروع ماكيت جديد لأسبوعية بالفرنسية  وهدا ما نفاه رشيد نيني في بلاغ تكذيبي بعث به الى مجلة تيل كيل التي نشرت بلاغ نيني التكذيبي في العدد الموالي للمجلة.

لكن كما يعلم جميع القراء ديال الصحف فإن مسيو رئيس مجلس ادارة المساء ميديا، المهاجر السري في الحقول الاسبانية سابقا، اصبح متخصص في رفع دعاوى قضائية بغرامات خيالية ضد الصحف. السيد نيني راه رافع دعوى اخرى ضد الاحداث المغربية يطالب فيها ب 300 مليون سنتيم تعويض على الضرر الذي ادعى انه لحق به بسبب نشر الاحداث المغربية لخبر حول مالك المساء الرئيسي محمد العسلي. بنشمسي مدير تيل كيل استغرب اثناء وقوفه في المحكمة اليوم  صباحا واكتفى بالقول أنه لم يفهم لمادا يتابعه رشيد نيني من خلال رده على تساؤلات النيابة العامة.

للإشارة فنيني مختص في الهجوم على الصحافيين حيث لم يسلم من تهجمه زملاؤه السابقين في المساء، بوعشرين توفيق و علي انوزلا .كما تهجم في مقالات جائت في وقت كانت الدولة تحاكم الصحف و اغلقت بعضها على بوبكر الجامعي مدير لوجورنال التي تم اغلاقها كما وضع ارضية لاتهام علي عمار بالسرقة قبل ان يصدر الحكم في حقه بعد اتهامه من طرف شريكته الفرنسية بسرقة حاسوب.

المهم هاد السيد باطرون المساء اصبح هو المحامي زيان ديال الصحافة ،مختص في رفع دعاوى على الجرائد و يطالب بمبالغ باهضة...نيني في طريقه كما رسمتها له جهات معينة غير راضية على بعض الاقلام الصحفية التي تتجاوز الخطوط الحمراء. المهم نيني باغي يشري شي "هامر" مبقاتش عاجباه "الكات الكات" ولكن من ظهر الصحافيين هاد المرة ماشي القراء.


الأحد، 4 يوليو، 2010

فضيحة عبد الحميد الجماهيري


شوهة  عالمية لمدعي اسمه عبد الحميد الجماهيري، هاد السيد راه صحافي في جريدة الاتحاد الاشتراكي هو لي مختص في تنوعير ديال الحزب و من شحال هذا هو باغي يولي مسؤول حكومي و بجميع الطرق. اش دار؟ الفضيحة لي دار هو انه تهجم على مركز مصري اصدر بيان تضامني مع الصحفيين المغاربة الذين يعانون من التسلط  ديال الدولة المقال الفضيحة. اييه حزب هاد المنظر راه في الحكومة، اش قال بالسلامة على مركز مبارك للقانون؟  قالك ان مركز هشام مبارك للقانون هو مركز لابن الرئيس المصري حسني مبارك و حاول كعادته التهجم على المركز دون ان يكلف نفسه عناء البحث ،السيد كن غير قلب في الحاج غوغل كان سيجد موقعا للمركز هو هذا الموقع السي الجماهيري حنا نقلبو لك عليه ،هلا يمحكنك، مركز هشام مبارك للقانون يشتغل بهذا المركز محاميين  يفضحون كل التجاوزات ديال السلطات المصرية في كل تقاريرهم، واش الجماهيري باغي تولي وزير صحة؟.
جريدته التي لم تتضامن يوم مع  الصحف التي تشن عليها الدولة حربا، بل وزيرهم الاول عبد الرحمن اليوسفى هو اول وزيرفي تاريخ المغرب يقوم باغلاق جريدتين في  فترة حكومة التناوب المشؤومة التي  بالمناسبة اغتالت اخر امل لشيء اسمه انتقال ديموقراطي في هاد البلد السعيد . السي الجماهري بغا يضرب في الزيرو قيمة عريضة الجمعيات الدولية التي تتضامن مع محنة الصحافة المغربية بان ليه اسم مركز هشام مبارك من بين 70 منظمة اعلنت تضامنها .المهم الشوهة يا  الاستاذ الكبير عبد الحميد الجماهير و يا حزب الوردة السلطانية

الثلاثاء، 29 يونيو، 2010

بغيتي تحارب الرشوة...مالك مع السلطة...تتزريط.


عزيزي القارئ هذه شهادة لمدون  من المغرب المهمش، حاول ان يفضح الفساد المستشري بمدينته وقاوم كل اشكال الابتزاز و الاغراء .أضع بين يديك هذه الشهادة و ساترك لك الحكم على واقع التردي للعدالة المغربية، فأرجو منك ان تكون منصفا.. بدون مقدمات طلالية ها هي شهادة المدون احمد بركوك في ضيافة نائب وكيل الملك بامنتانوت:

"في يومه 29 يونيو 2010 على الساعة الثامنة والنصف تقدمت الى مفوضية الشرطة لتقديمي امام السيد الوكيل...فكان ذلك على الساعة العاشرة صباحا لانتظر المثول امام سعادته من العاشرة حتى التانية زوالا ...على رجل وحدة....كان الغرض من ذلك..التسخسيخ....بعد ان ناداني الشرطي المرافق للدخول على سعادته....لكن بمجرد ان وطات رجلي مكتبه,خاطبني قائلا:بغيتي تحارب الرشوة...مالك مع السلطة...تتزريط...انت مشهور..كاتصور.....هنا افقت من هول الصدمة بعد ان تلقيت هذه الضربات من محترف متمرس....كوش دروا..اقلاع.. بعد ان انهى ضرباته التي اوجعتني كثيرا فقدت على اثرها التركيز..رديت عله مستنكرا فقلت:السيد الوكيل راه في القضية لبس..انا هنا من اجل شكاية عضو من المجلس البلدي..ليقاطعني بقوله:اش عندك معاه:هنا اجبت ان القضية فيها حزازات سياسية,ليسالني على الهيئة:فاجبت انني كنت مع المشتكي في حزب عبد الرحيم بوعبيد.هنا طلب مني ان انتظر خارجا.بعد وقت وجيز جمع فيها السيد نائب الوكيل تركيزه,الوقت الذي استغليته انا كذلك لاشرب القليل من الماء..لان ضربات نائب الوكيل..عطشاتني...ثم استفسرت الشرطي المرافق..واش نيت قدمتوني بسبب شكاية البلدية او شكاية اخرى لان السيد الوكيل كان في حالة شرود.
نادى المنادي مرة اخرى,فدخلت على نائب الوكيل من جديد بعد ان قرات اية الكرسي.....هنا دخل السيد النائب صلب الموضوع فسالني بعض الاسئلة,و شرطي واقه امام الباب ,اجبته عليها بطلاقة.فحرر محضر,فطلب مني ان اوقع,قلت له هل مسموح ان اطالعه.اجاب الرجل الذي غير من لهجته المخزنية,اجاب هذا حقك.قرات فوقعت.فادخلت بعد ذلك عند السيد وكيل النيابة.حيث تحلق به النواب الثلات.سالني فخامته,بعض الاسئلة سبق ان اجبت عليها نائبه "الذي كان في حالة نفسية لايحسد عليها.,رمقني وقال دور ف عينيك" .ليطلب ان يعاد تقديمي من جديد في يوم جديد...يوم اتمنى ان تحترم وتكفل فيه حقوق الواقفين امام الضابطة القضائية.....انتهت الملاكمة عفوا..انتهى التقديم.كان ملاكمي قوي البنية..ما ادخل الرعب في جسدي....لكن شهرتي اكبر من شهرته.ومقامي في مدينتي اطول من مقامه جف القلم.

شهادة المدون احمد بركوك

الجمعة، 25 يونيو، 2010

السلطات المغربية تمنع المناضلين من استقبال اميرة القرم

أميرة القرم الطفلة الفلسطينية موجودة الان بمطار محمد الخامس بالدار البيضاء تلبية لدعوة الجمعية المغربية لحقوق الانسان ... و ترفض السلطات المغربية السماح لمناضلي الجمعية بدخول المطار واستقبالها. و نظم مناضلو الجمعية وقفة احتجاحية في مدخل مطار محمد الخامس بالبيضاء تنديدا بمنعهم من ولوج المطار من اجل استقبال الطفلة اميرة القرم .و كانت في وقت سابق قد اعلنت الجمعية في برنامجها لتخليد ذكرى تأسيسها الواحدة و الثلاثين عن برنامج استقبال للطفلة الفلسطينية يومه الاربعاء 26 يونيو على الساعة الثانية عشرة ليلا.
للاشارة فهذه الطفلة الفلسطينية من ضحايا الحرب على قطاع غزة بفلسطين المحتلة حيث قتل والدها و شقيقها و شقيقتها و تعرضت  لاصابة بالغةفي ساقها ... و كانت قد تقدمت بطلب الى المحكمة الجنائية الدولية بلاهاي للتحقيق في جرائم حرب ارتكبها الجيش الاسرائيلي ضد الفلسطينيين المدنيين العزل بأرض فلسطين المحتلة.




الأربعاء، 23 يونيو، 2010

أطلقو سراح الطالبة سعاد الهوتي


حكمت اليوم الاربعاء  23 يونيو محكمة اكادير الابتدائية على مجموعة سعاد الهوتي الطلابية بالاحكام التالية:
بالنسبة للمعتقلين يوم 07 يونيو: فقد تم الحكم على كل من سعاد الهوتي وهشام لعريبي وأمين بصير وعبد الفتاح أيت بلقاسم ومحمد مجضوف بثلاثة أشهر سجنا نافدة وغرامة 1000 درهم لكل منهم.
بالنسبة لكمال بوتبغة المعتقل يوم 08 يونيو امام كلية الحقوق فقد تم الحكم عليه بثلاثة اشهر موقوفة التنفيذ وغرامة 1000 درهم.


بالنسبة للمعتقلين الأربعة أمام محكمة الاستئناف يوم 8يونيو فقد جاءت الأحكام كالتالي:

الحكم على مبارك لقاضي بثلاثة اشهر موقوفة التنفيذ وغرامة 1000 درهم، والبراءة لكل من لحسن بن الزوين ومحمد الشويس وعبد العزيز أحديب.

الملف المرتبط باحداث العنف التي شهدتها الكلية في مارس ابريل 2010: الحكم على كل من محمد الشويس وعبد العزيز أحديب بثلاثة أشهر سجنا موقوفة التنفيذ لكل منهما..

ونشير الى ان الطالبتين زهيرة بولمسيتري والسعدية الدحايم اللتين تم اعتقالهما يوم الاثنين 14 يونيو امام كلية الحقوق ، فقد تم تقديمهما أمام الوكيل يوم 18 يونيو 2010 في حالة سراح مؤقت، فقد تقرر متابعتهما بتهم العصيان وإهانة موظف أثناء أدائه لمهامه وستتم محاكمتهما يوم 04 أكتوبر 2010.
 
و كانت قد شهدت جامعة ابن زهر بأكادير طيلة هذه السنة إضرابات خاضها الطلاب دفاعا عن حقهم في تعليم عمومي مجاني وجيد. وعلى إثر قرار طلبة كلية الحقوق بمقاطعة الامتحانات ردا على تعنت الإدارة ورفضها لمطلب تأجيل الامتحانات الذي تقدموا به حتى يتسنى لهم الإعداد الجيد لها، وبعد تفعيل هذا القرار الذي تفاعل معه الطلاب بشكل جماعي  يوم 7 يونيو 2010 اقتحمت قوات الامن الحرم الجامعي وقامت بالتنكيل بالطلاب والاعتداء عليهم بشكل همجي مما أدى إلى العديد من الإصابات (من بينها إصابة الطالبة فاطمة جابور بكسور خطيرة بعد إسقاطها من الطابق الثاني)، مجبرة بعض الطلاب على اجتياز الامتحان تحت الإكراه والعنف والتهديد، كما قامت باعتقال العشرات من الطلبة والطالبات أطلقت سراح أغلبهم في حين احتفظت بخمسة منهم رهن الاعتقال بينهم طالبة، واستمرت الملاحقات والمداهمات للبيوت والاعتقالات في الأيام اللاحقة ليتم اعتقال خمسة طلاب في اليوم الموالي وطالبتين يوم 14 يونيو 2010.

هذه المجموعة من اجل المطالبة باطلاق سراح الطلاب و التضامن معهم في محنتهم ، و ذلك في ظل مغرب يعرف عودة قوية الى سنوات الرصاص بأحكام جائرة في حق اهالي ميسور و الطلاب و النقابيين و الصحافيين، و تدخل عنيف يوم الاثنين الماضي في حق سكان اوريكا:

http://www.facebook.com/profile.php?id=1190877331&v=wall&story_fbid=1525961947589#!/group.php?gid=110835522297989&ref=mf 

الثلاثاء، 22 يونيو، 2010

رشيد نيني و جنون الغرور الأعمى

رشيد نيني مدير جريدة المساء، رفع دعوى قضائية يطالب فيها  بإيقاف صدور  جريدة الأحداث المغربية لمدة ثلاثة أشهر و بتعويض 300 مليون سنتيم (رابط الخبر).هادشي علاش؟ قالك اسيدي ميسيو الباطرون ديال اليومية المتخصصة في إقبار الصحف و الجرائد مقلق و معجبو حال لأن الاحداث المغربية أوردت خبر حول  محمد العسلي المالك الاساسي لمؤسسة المساء الاعلامية. اشنو بالسلامة نشرت الاحداث؟ الخبر مضمونه ان العسلي كاعي على نيني و معجبوش داكشي لي كيحنش في عموده تشوف تشوف و باغي يبيع حقه في المساء. إوى خبر مثل هذا ينوض عليه نيني هاد الحيحه كاملة زعما؟ اييه اسيدي نيني كيقول انه هو الشخص الوحيد الذي يحق له ممارسة الصحافة و مكرهش يسدو جميع الجرائد و المجلات الاخرى و يبقى بوحدو يتبورد، السيد رشيد نيني القادم من افقر الاحياء بمدينة بن سليمان، راه اصبح يقطن قرب صندوق الايداع و التدبير في وسط العاصمة الرباط و عندو سيارة  كات كات و بالشيفور اسيدي. اييه السيد اصيب بالغرور الى درجة انه كان يهيء بمرافعاته لذبح مجموعة من الجرائد التي تعرضت للمحاكمات خلال التسع اشهر الاخيرة .نيني هاجم مؤسسة تيل كيل قبل ان يتم منع عددها ديال السونداج الشهير كما ساهم في الحملة المسعورة ضد اخبار اليوم التي لازالت مقراتها مغلقة الى اليوم بدون اي سند قانوني و و بخبثه و غروره و جشعه و حبه المقدس للمال ساهم في تشييد ارضية جيدة لمحاكمة ادريس شحتان و علي انولا في قضية ماسمي بمرض الملك .بل ان صاحب العمود الشهير بالقدف و السب في الاشخاص اجتهد و دلس من اجل تمرير مشروع الدولة القاضي باغلاق مجلة لوجورنال في شهر فبراير الماضي . هاد السيد مول المساء اصبح بتحكم في عمل صحافييه و هناك مصادر من داخل المساء تقول ان بعض المقالات التي تنشر من اجل التهجم على اشخاص بعينهم خاصة المعارضين للمخزن يتم املاؤها على الصحافيين من طرف اجهزة استخبارتية ،بل حتى ان محتوى مكالمات مسجلة من طرف اجهزة امنية تنشرها المساء على اساس انها اخبار من مصارد مقربة..فين متتشوف شي خبر مزين بمصادر مقربة عرف انه صحاب الحال هم المصدر.هادشي كله علاش نيني دارو؟ المديرديال جريدة المساء كانت  حكمت المحكمة عليه بأداء 600مليون سنتيم بسبب نشره لاخبار كاذبة حول زواج المثليين في القصر الكبير و حضور وكلاء الملك للحفل.السيد شداتو القفقة لان الغرامة كانت كبيرة المخزن عرف ان نقطة ضعف نيني هي الفلوس، من بعد حكم الغرامة تدخلت جهات عليا بعد ان بعث نيني برسالة استعطافية للماجيدي رئيس الكتابة الخاصة للملك.منذ حادثة الرسالة و خط المساء التحريري تغير بشكل جدري.دبا نيني يسحبلو راه مهم بزاف و طلباته اوامر للجهات العليا .الغرور خايب ا نيني زير شوية راه شحال من واحد كان كاري حنكو للمخزن لكن فاش يقضي المخزن وطره منك ستجد نفسك في التوش ،ادريس البصري وزير الداخلية السابق راه مات في المنفى رغم كل خدامته للمخزن..نيني يطالب بإغلاق الجريدة 3 أشهر و 300 مليون غرامة هاي هاي اوفقير هذا بعث في ابن سليمان..الفقر ا نيني راه نفسي وخا شريتي كات كات. ياك ابا رشيد؟

الثلاثاء، 15 يونيو، 2010

Protégeons l’AMDH contre les tendances liberticides


Suite aux attaques infâmantes de ces derniers jours contre l’AMDH par la presse aux ordres et certains
dignitaires de l’Etat, un petit groupe de personnes indépendantes ont pris l’initiative du texte de pétition ci-après, que je me permets de soumettre à votre signature, si vous adhérez à son contenu et que vous n’avez pas de contrainte à afficher cette position. Prière de réagir à votre première convenance si vous désirez être parmi les premiers signataires. Vu les risques supposés d’escalade, l’idée est de rendre le texte public dès mercredi 16 juin. Vous pouvez aussi, si vous le jugez approprié, partager ce projet avec les personnes que vous considérerez indiquées, tout en insistant sur sa confidentialité en cette étape. Vu les contraintes de délais, vous comprendrez que ce texte est proposé en l’état et qu’il serait très ardu d’en revoir les expressions, expressions délibérément laissées ouvertes pour demeurer admissibles que l’on se sente ou pas très proches de l’AMDH et de sa direction actuelle. Au cas où vous accepteriez d’apporter votre signature, je vous prie de me le signifier par retour de mail, avec indications de votre prénom et nom, ville, qualité professionnelle, et / ou toute autre qualité que vous aimeriez voir apparaître au bas du texte à diffuser.


TEXTE DE LA PETITION :

Protégeons l'AMDH, facteur du Maroc de demain (titre alternatif proposé : Protégeons l’AMDH contre les tendances liberticides)

Nous, soussignés, citoyenNEs et militantEs attachés aux droits humains, à la diversité et à la démocratie, apportons par la présente notre appui à l’Association Marocaine des Droits Humains (AMDH). Par delà toute éventuelle divergence sur telle ou telle de ses positions, nous considérons que cette institution et ses consœurs sont vitales pour le progrès du Maroc et de l’humanité.
C’est parce que l’AMDH dérange qu’elle est importante. Elle ose mettre le doigt là où ça fait mal ! Elle souligne les maux du pays qu’elle juge en contradiction avec les droits humains, et ce en cherchant délibérément à se distancer des « spécificités nationales ». Elle revendique la défense des principes universels sans considérations d’appartenance nationale, religieuse, ethnique… autres que celles prévues par les conventions internationales. Evidemment, lorsqu’elle cherche à s’approprier le patrimoine universel, elle se retrouve souvent en avance (et en tous cas en décalage) par rapport aux normes idéologiques, sociales et politiques dominantes.
Que serait le Maroc d’aujourd’hui si des institutions telles l’AMDH n’avaient pas pris la responsabilité, contre les dogmes régnants et toutes les autorités installées, de briser les tabous, que ce soit pour l’esclavage, ou pour le colonialisme, ou pour la violence familiale et conjugale, ou pour les dictatures violentes, tous les Tazmamart et Kalaât Mgouna du monde entier ?! Aujourd’hui, l’AMDH est accusée de revendiquer des institutions étatiques émanant des citoyens et les servant sans référence à une autorité religieuse ; elle est accusée de prôner la résolution du conflit du Sahara selon la légitimité internationale, sans s’adosser nécessairement à la position de l’Etat et de l’essentiel de la société et des élites marocaines ; elle est accusée d’en appeler au respect des libertés individuelles, notamment en matière de choix de pratique religieuse ou d’orientation sexuelle, tant que la pratique de ces choix n’attente pas aux droits et libertés d’autrui. Pour ces « infamies », assaisonnées de bon nombre de mensonges et d’affabulations, l’AMDH est dénoncée pour « traîtrise », par une certaine presse, et même par le Premier Ministre en personne et par la seconde chambre du Parlement.
Nous prenons fait et cause pour l’AMDH, non pas parce que nous la croyons sacrée ou infaillible, mais parce qu’elle est nécessaire à notre progrès et qu’elle contribue à éclairer nos chemins. D’aucuns parmi nous considèrent que ses positions sont parfois excessives, ou téméraires, ou bien au contraire timorées ou de parti-pris. Nous n’avons pas nécessairement la même appréciation de la manière par laquelle elle gère son fonctionnement interne, et certains parmi les signataires l’affichent publiquement et appellent de leurs vœux des avancées substantielles et rapides de son autonomie. Mais nous considérons que les éventuelles défaillances que nous pouvons critiquer relèvent non pas d’une carence indépassable mais de la maturation naturelle que nous appelons d’un mouvement des droits humains, universaliste, outillé, objectif, enraciné, pluriel et démocratique.
Nous comprenons qu’aujourd’hui, nombre de nostalgiques de l’absolutisme et de la répression primaire cherchent à mettre en équation les acquis libertaires de la société marocaine. Le devoir de tous les démocrates et de toutes les forces éprises de liberté et de droits humains est de faire échec à la régression. Nous, signataires, nous déclarons prêts à en assumer notre part.

الثلاثاء، 8 يونيو، 2010

تحديد اول جلسة لعلي عمار و عدم متابعة زينب الغزوي


عرض اليوم  الثلاثاءعلى النيابة العامةالصحافي علي عمار، مدير النشر السابق لأسبوعية "لوجورنال" وصاحب كتاب "محمد السادس ... سوء الفهم الكبير" الممنوع من التوزيع في المغرب،و تم اطلاق سراحه  و تحديد يوم الخميس موعدا للجلسة الاولى بمحكمة عين السبع، على خلفية شكاية  باتهامه بسرقة حاسوب شريكته الفرنسية في شركة للتصميمات، صوفي غولدرينغ إضافة إلى مبلغ 20 ألف درهم. أما زينب الغزوي، الصحافية السابقة بالجريدة ، وبعد أن توجهت زوال اليوم الثلاثاء لمقر الشرطة بعد تلقيها استدعاء، قضت قرابة الثلاث ساعات دون التحقيق معها.


أكدت الغزوي أنها تلقت مساء يوم الاثنين مكالمة هاتفية من الشرطة تخبرها بضرورة حضورها في اليوم الموالي للتحقيق، وبعد أن جلست لساعتين تنتظر البدء في التحقيق، تم إدخالها لمكتب والي الأمن . "قال لي أنهم ليس عندهم أي مشكل معي، وهناك علمت أن علي عمار قد عرض أمام النيابة العامة".
وقد قضى عمار، ليلة الاثنين الثلاثاء تحت الحراسة النظرية للشرطة، بعدما تم اعتقاله من طرف رجال الشرطة من شارع باتريس لومومبا بالرباط، حسب مصادر مقربة منه، وقد اتصلت الشرطة بأحد أفراد عائلته لتخبرهم أنه سيقضي الليلة في ضيافة الشرطة. وأضافت مصادر أخرى أن عمار لم يتم التحقيق معه مجددا طوال الوقت الذي قضاه في ضيافة الشرطة الذين لاموه على تصريحاته للصحافة والبلاغ الذي أصدره ويشرح فيه تفاصيل الاقتحام والتحقيق.
وكانت السلطات الأمنية بحضور رئيس الشرطة القضائية ورئيس الفرقة الولائية، قد قامت يوم الجمعة الماضي باقتحام منزل الصحفية زينب الغزوي على الساعة الخامسة وخمس وأربعين دقيقة برفقة الشرطة العلمية، وقاموا بتفتيش الشقة والتقاط الصور، كما تم العبث بمحتوياتها مع تهشيم حاسوب الغزوي المحمول وبعثرة الأوراق والكتب الموجودة بالشقة، كما فككوا الأجهزة الإلكترونية الخاصة بها وبعلي عمار.
وبعدها تم اقتيادهما إلى ولاية الأمن والتحقيق معهما إلى حدود الساعة السابعة والنصف مساء الجمعة، وكانت جل الأسئلة التي تم التباحث فيها تهم الآداب العامة والعلاقة التي تربط الغزوي بعمار وما إذا كانت هناك علاقة جنسية بينهما، حسب تصريحات عمار، فيما لم تأخذ الأسئلة التي تخص الحاسوب "المسروق" إلا الجزء الأصغر من التحقيق.
وبعد إطلاق سراح الصحفيين، طلب رئيس الفرقة الولائية من عمار أن يحضر صباح السبت لاستكمال التحقيق، لكن عمار رفض وأكد على ضرورة أن يكون الاستدعاء مكتوبا لا شفويا، حسب عمار.

الاثنين، 7 يونيو، 2010

المسيرات الاستعراضية للحركة الاصولية بالمغرب


أقل ما توصف به المسيرات الاستعراضية لفرع  جماعة الإخوان في المغرب الممثل في حزب العدالة و التنمية  منذ العدوان الإسرائيلى الأخير على اسطول الحرية، هو أنه مسرحية لاستعراض القوى و حملة انتخابية سابقة لاوانها بشكل واضح ،بحكم انه لم نشاهد لهذا الحزب أي حركة في الشارع السياسي المغربي منذ انتهاء الانتخابات البرلمانية و المحلية  .

فبماذا يمكن أن نصف مثلاً المشاهد الكوميدية  لشباب الحزب الاصولي وهم يستعرضون صواريخ كارطونية ، ويرتدون زي ألوية القسام، و يرفع جزء منهم الاحذية ، كأن غزة  ستحررها الصواريخ الكرطونية و احذية شبيبة الحزب الاخواني.

  ان اغلب المسيرات التي اشرف عليها الحزب في المدن المغربية   تهتف بفتح باب الجهاد. فعن أي جهاد يتحدث الإخوان فرع المغرب؟ ومن أغلق فى وجوههم اصلا باب الجهاد؟ ولماذا لا يجمع قيادات الحزب جحافلهم المتشوقة للجهاد نحو معبر رفح؟. 
و لماذا لا يخترق الإخوان  المغاربة بتحالف مع اخوان مصر المعبر نحو غزة كما فعل إخوانهم فى حماس من قبل في اتجاه مصر؟. لو كنت فى موقع مسؤول لفتحت باب الجهاد على مصراعيه لمجاهدى الإخوان بكل ارتياح، لنرى هل هم فعلا صادقين فيما يرددون من شعارات لاستمالة عواطف الجمهور الذي يحس بفورة دينية لم يسبق لها مثيل بحكم التشييج الاعلامي و خطب الفقهاء على الفضائيات.

ولماذا يشعر انصار العدالة و التنمية  بهذا الانتعاش المثير للدهشة وكأن العدوان على غزة فرصة تاريخية لكى يقول الاسلاميون نحن القوة التي لا تقهر. ولماذا لم يتظاهر الاسلاميون من أجل الارتفاع المهول في الاسعار؟، أو من أجل الرفع من الاجور ، أو من أجل العمال المؤقتين الذين يفصلون من عملهم بسبب الأزمة الاقتصادية الحادة في المغرب؟ أو من اجل الدفاع عن حرية الصحافة و الجرائد تغلق الواحدة تلوى الاخرى؟.

لماذا لا يسير الإخوان المسلمين جحافلهم الغاضبة حين يتعلق الأمر بالمغاربة، ولماذا لا يتذكرون استعراض قوتهم العددية فى شوارع المغرب إلا حين يتعلق الأمر بانتخابات مجلس النواب او الانتخابات المحلية أو نصرة اخوانهم في حماس.
 وما الذى فعله الاسلاميون للمغاربة منذ أن وصلوا إلى البرلمان،غير الدعاية  المغرضة ضد الافلام السينمائية ،و محاولة منع بعضها من العرض،و التعريض بالفنانين و المخرجيين، و محاوالة الركوب على مسائل اخلاقية كالدعارة او الامهات العازبات ،او الدعاية من اجل الحجاب، من اجل اثارة الفتنة في مجتمع سهل تهييجه بالعواطف الدينية . فلماذا لم يفعلواشيئا للقضايا المغربية، وهم يتباهون بحناجرهم و كمهم العددي فى شوارع الرباط؟.

إن الاسلاميين وإن كانوا يشكلون الان  الرقم الصعب في المعادلة السياسية المغربية فى ظل غياب أو تغييب كل القوى السياسية الأخرى، لا تهمهم  المصلحة العامة ، وإنما ما يهمهم هو مصلحة بقاء حماس في السلطة و نصرة فرع الجماعة في غزة. تماماً مثلما يفعل إخوانهم فى حماس الذين يتمنون لو خربت غزة على اهلها المهم يبقوا هم فى السلطة ليفرضوا حدود الله على أهل غزة كما يطمح الإخوان فى المغرب.

الأحد، 6 يونيو، 2010

أطفال الجهاد و مسيرة الرباط لدعم أسطول الحرية


نظمت يوم الاحد في العاصمة المغربية الرباط مسيرة تضامنية مع غزة شارك فيها عشرات الالاف من المغاربة ،من شرائح عمرية مختلفة .تضامن البراعم البريئة المغربية مع ما يقع من حصار لاطفال غزة يعتبر شكل راقي و رسالة قوية للمنتظم الدولي الساكت الى حدود الان على همجية الجيش الاسرائيلي و تعامله المتغطرس مع قوافل السلام التي تحمل معونات انسانية للفلسطنيين العزل .
 من خلال متابعة المسيرة لاحظت ان الشعارات المرفوعة هي شعارات كبيرة جدا عن الاطفال و اغلبهم يرددها بدون ان يعي دلالتها،فعلى طول مسيرات الاسلاميين رفعت  شعارات الجهاد و الدعوات بالموت لاسرائيل و الصراخ بقتال اليهود ، اقل ما يقال عنها انها شعارات ستنشئ لنا جيلا من الانتحاريين و ليس جيلا يحب الحياة و يسعى الى الرقي ببلده الى الافضل .
في حديث مع احد الاطفال المشاركين في المظاهرة ،  الطفل احمد سنه لا يتجاوز سبعة سنوات تحمله امه على كتيفها .

سألته إحدى المشاركات  لما انت هنا يا احمد؟
 اجابها :انا هنا لنصرة الاخوة في فلسطين .
الى هنا كان كل شيئ جميل ،
لكن الغريب هو عندما سألته بما تحلم عندما تكبر؟
 اجابها احمد  بصوت فيه نبرة عدائية: لما اكبر ساذهب الى مقاتلة اليهود،و ردد الله اكبر الله اكبر  .
ان هيمنة خطاب الكراهية ضد اليهود في اغلب القنوات التلفزية العربية الفضائية ، وفي مظاهرات الاسلاميين غير حلم الاطفال ، فبدل ان يحلم الطفل ان يصيح طبيبا او مهندسا اصبح يحلم بالقتال و الجهاد في ارض المقدس ، انه لمن المؤسف ان يتم الصمت على هذا التلاعب بالطفولة البريئة و توظيفها في معارك سياسية و ايديولوجية بعيدة كل البعد عن مستوى تحمل الطفل الفكري و العقلي.
استغلال الاطفال من طرف الحركات الاصولية الدينية ليس جديدا فقد كانت عرفت  مسيرة  للاطفال  ابان حرب غزة الاخيرة خروقات لا تحصى و لا تعد بل أن قياديين في حزب اسلامي مشارك في البرلمان استقدمو ابنائهم الى بلاطو قناة الجزيرة بالرباط و هم سعداء بهذ الانتهاك العظيم لبراءة الاطفال، فكل من تابع  قناة الجزيرة الفضائية ليلة تلك المسيرة للاطفال سيكون شاهد ستضافة طفلين من المغرب  في النشرة المغاربية ،الاول هو ابن الحمداوي رئيس حركة التوحيد و الاصلاح الاصولية ، و طفلة بنت عبد العالي حامي الدين  عضو قيادي في حزب العدالة و التنمية الاصولي، ففجائني الصحافي بسؤاله للطفلين حول مشاهدتهم لصور الحرب التي تبثها الجزيرة؟، فكان جواب الطفلين: بنعم للاسف. يتضح جليا ان هم هذا الصحافي ليس هو نفسية هؤلاء الاطفال عندما يشاهدون صور الجثث و القتلى لاطفال في سنهم، فبدل ان ينصحهما ان مشاهدة هذه الصور هي ممنوعة على الاطفال، ابتسم الصحافي ، كأنه حقق انجازا كبيرا وسبقا اعلاميا خارقا، فكل متتبع لمسار هذه القناة يمكن ان يلاحظ ان المهم عند المشرفين على الجزيرة ،هو تحقيق القناة  نسبة مشاهدة كبيرة في المغرب، و لا تكثرت طبعا لا بنفسية الاطفال و لا هم يحزنون .
تكرر نفس الشيء اليوم في مسيرة الرباط التضامنية مع اسطول الحرية، الحركات الاصولية استعملت الاطفال في الدعاية لحركة حماس الاخوانية حيث تم وضع شعارت فوق رؤرس الأطفال في عمر الزهور مكتوب عليها حماس و عاشت المقاومة. بل احد المشاركين في المسيرة  زود ابنه برشاش بلاستيكي وحمله فوق كتفيه  نصرة للمليشيات و العمل العسكري"الصورة نشرتها اخبار اليوم المغربية لعدد الاثنين 06 يونيو 2010".
كما تجدر الاشارة  ان الدولة في المغرب سمحت للاسلاميين باستغلال سيئ للغاية لبراءة الاطفال رغم ان المغرب موقع على اتفاقية حقوق الطفل،التي تنص على عدم استغلال الاطفال في حروب سياسية او غيرها ،لان الطفل اصلا ليس دوره هو الجهاد من اجل تحرير الفلسطين و إنما مكانه في المدرسة او في اماكن اللعب و الترفيه.

انه حقا لمن المؤسف للغاية اللعب بمشاعر الطفولة في معارك سياسية رسمها الكبار بخبث شديد.

الجمعة، 4 يونيو، 2010

تفاصيل إتهام الصحفيين علي عمار و زينب الغزوي بالسرقة

اقتحمت قوات الامن صباح يوم الجمعة 4 يونيو منزل الصحافية زينب الغزوي للبحث عن حاسوب  زعمت السلطات انه مسروق، عملية المداهمة  كانت بعد تكسير باب شقة الصحافية. قاد عملية الاقتحام  حوالي 15 رجل امن من رتب مختلفة على الساعة الخامسة و 45 دقيقة صباحا.ليتم اقتياد الصحافيين  علي عمار و زينب الغزوي الى ولاية الامن و التحقيق معهما الى حدود الساعة السابعة و النصف مساء الجمعة، ليتم بعد ذلك أخلاء سبيلهما، فيما طالبت الشرطة شفاهيا من علي عمار الحضور يومه السبت لإتمام عملية البحث.
 و في اتصال مع زينب الغزوي صرحت لمدونة "رحاب الحرية "انها لم تتوصل بأي استدعاء قبلي للحضور عند الشرطة بالبيضاء.
القضية التي يطرح حول توقيتها أكثر من عملية استفهام تعود حيثياتها الى دعوى رفعتها مواطنة فرنسية، و هي شريكة علي عمار في شركة للتصميمات، صاحبة الدعوى ادعت ان علي عمار قام بسرقة حاسوب  في ملكيتها .في المقابل في  اتصال مع  الصحافي علي عمار نفى الامر، واكد للمدونة توفره على فاتورة الحاسوب التي تعود ملكيته لشركة تريميديا المالكة السابقة لمجلة" لوجورنال"، التي كان علي عمار من مؤسسيها.
تفاصيل مداهمة الشقة كما روتها زينب الغزوي للمدونة كانت هوليودية حيث تزعمها رئيس الشرطة القضائية رفقة رئيس الفرقة الولائية للأمن بالبيضاء وحوالي 14عنصرا أمنيا، حيث قامت عناصر الشرطة فجر يوم الجمعة بتكسير باب الشقة بالقوة، لتبدأ فصول عملية تفتيش دقيقة حيث لم تخلو حتى السيديهات من العملية، بحثا عن أي شيء يتبث في حقنا الادانة موضحة الصحافية السابقة بمجلة "لوجورنال".
 و في وصفها لأحد مشاهد الاقتحام قالت زينب الغزوي" تم تقييد علي عمار بالاصفاد، و اجباره على النوم بسريري، وحاولو اجباري النوم بجانبه ، لكي يلتقطو لنا صورا، من اجل اتباث تهمة ممارسة الفساد"،  واضافت الغزوي:"تم تهشيم حاسوبي التابث، و بعثرة كل الاوراق و الكتب المتواجدة بالبيت والعبث بكل ما وجدته الشرطة امامهما" .
للاشارة علي عمار هو أحد مؤسسي جريدة " لوجورنال" التي توقفت عن الصدور بعد أن طالتها أحكام قضائية بالتصفية، مما اعتبره البعض حكما سياسيا بإعدام جريدة لم يكن يرق للكثير من المسؤولين خطها التحريري الجريء.
وكان علي عمار قد غادر المغرب في شهر فبراير مكرها واستقر في منفاه الاضطراري بإسبانيا بعد أن تم الحكم  بحجز على جميع ممتلكاته، وكان قاب قوسين من دخول السجن .
وقد تسبب كتابه الممنوع من التوزيع في المغرب، "محمد السادس.. سوء الفهم الكبير" حين صدوره، وحتى قبل صدوره، في بلبلة كبرى وألب عليه كبار المسؤولين بالبلد وبعض الصحافيين الذين أسالوا مدادا كثيرا في انتقاده.

الخميس، 3 يونيو، 2010

اسطول الحرية وعودة خطاب الكراهية في المغرب


منذ الهجوم العسكري البربري الاسرائيلي على أسطول الحرية، لم يعد موضوعا يشغل بال السياسيين و الصحافيين و المثقفين و الرأي العام المغربي غير  الجريمة الاسرائيلة و حصار غزة ..بل اكثر من ذلك اصبحت غزة مطية لتصريف خطابات اقل ما يقال عنها انها خطابات تحض على الكراهية و العنصرية ولا تختلف في جوهرها عن همجية اسرائيل ،من ينزل الى شوارع المغرب سيسمع الجماهير المهيئة للجهاد في غزة ، و نصرة المسلمين و محاربة ابناء  القردة و الخنازير، تردد: الموت لليهود،و خيبر خيبريا يهود جيش محمد سيعود ،هل حقا اليهود هم السبب في ما يقع للفلسطنيين ام ان الحرب هي حرب سياسية لها ابعاد اقتصادية هي من تحركها؟.

بل الأخطر من ذلك هي معاداة اليهود من داخل مؤسسة تشريعية، حيث تفوه البرلماني اليتيم للحزب الاصولي النهضة و الفضيلة بكلام عنصري في حق اليهود من داخل مجلس النواب، السيد البرلماني لم يكن الا الفقيه المختص في فتاوى"من الحزام لتحت"،عبد الباري الزمزي، حيث ورد في مداخلته وهو يجهش بالبكاء ان اليهود من سلالة بن اسرائيل قتلة الانبياء . الفقيه لا يعلم ان نعوم تشومسكي الذي حوال تكسير الحصار على غزة يهودي ،كما انني على يقين ان السيد مفتي الجماع و أدابه لم يسمع بمناضل يساري اسمه ابرهام السرفاتي، يعتبر القضية الفلسطينية قضية وطنية، بالاضافة الى جهل صاحبنا الفقيه بمناضل يهودي مغربي اسمه سيون اسيدون عضو بمجموعة النضال من اجل دعم الشعب الفلسطيني.تساؤولي البسيط للفقيه،هل يمكن تقبل نفس الكلام العنصري  الذي صرحت به، في حق الاسلام و العرب، في حالة اعتداء قام به تنظيم القاعدة؟.

ان الفكر الاصولي الاسلامي لا يختلف في عنصريته و همجيته عن الخطاب الصهيوني و يتحين فقط الفرصة للركوب على أي صراع في المنطقة  من اجل تعبئة الجماهير على فكر الكراهية المعادي للاخر فقط لانه يختلف معه في العقيدة ،فعندما هاجم بن لادن البرجين في نيويورك لم تنسب العملية للمسلمين و انما نسبت لجماعة اصولية محددة،و بالتالي يجب الانتباه الى خطورة التعميم في الشعارات الاسلاموية المعادية لليهود ، التي نسمعها يوميا في المظاهرات المناهضة للهمجية الاسرائيلية ضد اسطول الحرية.
اضافة الى الشعارات العنصرية اصبحنا لانفرق في المظاهرات بين انصار السلفية الجهادية المعروفين بعشقهم للدماء و بين انصار العدالة و التنمية  الذي يدعي قادته الاعتدال و الوسطية . و هنا طبعا يبقي السؤال المحير الدي يطرحه أي متتبع لهذا الحزب ،لماذا تماهى خطاب العدالة و التنمية مع خطاب القاعدة في ما يخص اليهود؟؟ هل الحزب يحن الى ايام الشبيبة الاسلامية و افكار الجهاد الاسلامي؟ ام ان الحزب لم يتخلى يوما عن فكره الجهادي و انما فقط يعمل بالتقية الشيعية ،حتى يتمكن و ينقض على السلطة و يشعلها نارا على العباد؟.

ان الغريب في امر اسلاميي امريكا،أي العدالة و التنمية و العدل و الاحسان،الذين ينمقون الكلام المعسول في لقائتهم بسفير امريكا بالمغرب و في الندوات بواشنطن، هو الازدواجية في الخطاب و محاولة الركوب على أي شيئ من اجل كسب انصار جدد في الشارع ،وهذا ما يمكن ان يصفه أي متتبع باللعب على الخطابات الاكثر عنصرية المستمدة من الفكر الديني من اجل
كسب اعضاء جدد في الحزب او الجماعة ، انه من الخبث الركوب على مأساة شعب اعزل من اجل الدعاية الانتخابية السابقة لاوانها .

ان الخطير في الامر ان الجماهير التي تهب الى الشوارع هي جماهير مشحونة مسبقا بصور الجزيرة التي تتاجر في جثث ضحايا أسطول من اجل السبق الاعلامي بدون احترام مشاعر المشاهد و لا احترام اخلاقيات المهنة ، و تجد في انتظارها انصار الحركات الاصولية لكي تشحنها بشعارات عنصرية و هنا تكتمل الوصفة السحرية لانشاء جيل جديد من الانتحاريين سيشكلون خطرا على المغرب قبل اسرائيل.

رشيد نيني ،هشام عيوش و الجمهورية

بث "راديو مارس " حلقة من برنامج "ماغ مارس " ، قال فيها المخرج المغربي الشاب هشام عيوش مباشرة على الهواء وبشكل دعابي ، أن أمنيته في الحياة هي أن يكون "رئيسا للجمهورية المغربية ".الهاكا قامت باجتماع طارئ للتخد قرارا بتوقيف راديو مارس عن البث 48 ساعة.هادشي حتى لهنا نقدرو نبلعوه؟ علاش؟ لأن هناك شيء اسمه دفتر تحملات عند راديوهات و تصريح المخرج الشاب غادي يقتضي من الهاكا تتخد اجراء فحال هذا.الغريب في القصة هو دخول باطرون المساء رشيد نيني على الخط. السيد حنش واحد العمود جديد من سلسته "شوف تشوف" سماه التبرهيش، اشنو بغا يوصل نيني للرأي العام وللسلطات؟ انا عيوش ضرب في مقدسات البلد و خاص الشرطة القضائية تتحرك لعقابه و الحجز على ثروة والده نورالدين عيوش لأنه قريب من السلطة.اييه هادشي كامل زعما في خدمة المقدسات؟؟ بلاتي ... نشوفو علاش نيني بدل ان يدافع على حرية الرأي و التعبير مشا في اتجاه نصب المشانق للشاب هشام عيوش؟.مسيو لوباطرون ديال المساء راه اطلالة بسيطة على صفحات جريدته ستجد اغلب الاشهارات لي فيها ديال شركات الهولدينغ الملكي..شكون كيسيرها بالسلامة؟ لي مشرف على الثروة هو رجل القصر الاقتصادي الاول محمد منير الماجيدي. و رسالة نيني الاستعطافية كانت صوب بيرو الماجيدي بعد حكم الغرامة على المساء،هادشي فشي شكل؟.يعني نيني لعب دوره الحقيقي هو اسداء خدمات للقصر واشنو المقابل؟ هو الاشهار و العفو من 600 مليون ديال غرامة الكذبة ديال ماسمي بعرس المثليين بالقصر الكبير.اييه يعني القضية مافيهاش غيرة على المقدسات و لا دفاعا عن الملكية؟ اييه اسيدي القضية فيه المال ..السيد نيني راه نقطة ضعفه الوحيدة هي الفلوس و بها باش استطاع المخزن ترويضه حتى اصبح غراق اكثر من المخزن.وشنو الدليل؟ هو تغراقه للصحافيين الذين حوكمو في قضية مرض الملك و الكاريكاتير ديال الامير اسماعيل و قضية اغلاق مجلة لوجورنال..السيد كد و اجتهد لدرجة ان النيابة العامة كانت رؤوفة بالصحافيين من عمود نيني..او دبا فهمنا علاش نيني هاجم هشام عيوش؟ او علاش هاجم والده نورالدين عيوش؟ السبب هو الصراع ديال الصايل و احد المساهمين في المساء لي هو المخرج محمد العسلي.في خضم الصراع بين العسلي و الصايل مدير المركز السينيمائي ،نور الدين عيوش ساهم في جمع توقيعات ضد المساء.زعما نيني بغا يرد الصرف لنور الدين عيوش .واش نورالدين عيوش مسؤول على مواقف ابنه؟؟ اي عاقل سيجيب انه غير مسؤول عن اراء ابنه السياسية. و التاريخ المغربي راه مليء بأبناء كانو ابائهم يشتغلون في دار المخزن ومواقف الابناء كانت جد راديكالية.امثلة انيس بلافريج و بين بين و زيد وزيد..راه دور الصحافي هو الدفاع على حرية الرأي خاصة في دولة لازالت تعيش الاستبداد ماشي دوره هو لعب دور الغراق..او كن تحشم يا نيني راه ريحتك عطات.

فايسبوكيون يحملون نعش العدالة ويطالبون باستقالة خالد الناصري

"مولانا نسعاو رضاك وعلى بابك واقفين لا من يرحمنا سواك يا أرحم الراحمين"، يقول عشرات الفايسبوكيون الذين قدموا للاحتجاج على وزير الاتصال الناطق الرسمي باسم الحكومة خالد الناصري وهم يحملون نعش "العدالة" على أكتفاهم ويجولون به أمام البرلمان.
"الناصري سير فحالك الحكومة ماشي ديالك"، "هذا عيب هذا عار، العدالة في خطر"، "الناصري يا جبان، العدالة لا تهان"، "لا لا ثم لا لقضاء المهزلة" كلها شعارات رددها المتظاهرون الذين نزلوا من العالم الافتراضي ومجموعة "خالد الناصري سير فحالك"، التي تضم 3777 منخرط إلى العالم الحقيقي الملموس، فيما رفع آخرون شعارات "لا للشطط في استعمال السلطة، لا لاستغلال النفوذ، لا للإفلات من العقاب، لا للحكرة"، "نطالب باستقالة خالد الناصري".
يؤمن هؤلاء الفايسبوكيون أن وزير الاتصال تجاوز نفوذه كوزير عندما قدم ليلة الخميس الماضي لتخليص ابنه هشام الناصري من أيدي الشرطة ومن المتابعة القضائية بعدما قام هذا الأخير بضرب مواطن أمام البرلمان بآلة حادة على الرأس بسبب خلاف حول السياقة، فتم إطلاق سراح ابن الوزير وإجبار الطبيب المصاب بالتنازل على المتابعة تحت الإكراه.
وقد شوهد الوزير، كما أظهرت ذلك صور التقطها أحد الهواة بكاميرا هاتفه المحمول، وهو يركض نحو سيارته الحكومية،تحت استهجان وصفير عدد من المواطنين، كما أظهرت الصور الملتقطة أيضا أن الناصري تعرض لوابل من السب والشتم من الغاضبين لضربه عرض الحائط كل المساطير القانونية المعمول بها في مثل هذه الحوادث.
ويتابع هؤلاء  المحتجون الذين وضعوا الزهور فوق النعش المزعوم للعدالة وتلقوا التعازي فيها: " هادشي كيعني شيء واحد وهو أن أبناء الوزراء فوق القانون...كلنا مع محاكمة ابن الوزير على فعلته الذنيئة ونطالب باستقالة خالد الناصري لأنه يشتغل منصب حكومي من أجل امتيازات قانونية، على كل حساب المغاربة البسطاء".
لمشاهدة الوقفة عبر يوتوب زورو الرابط التالي:

الثلاثاء، 1 يونيو، 2010

صور من الوقفة الاحتجاجية المطالبة باستقالة خالد الناصري

تم تنظيم وقفة احتجاجية يوم الثلاثاء 1 يونيو على الساعة 19مساء أمام البرلمان بالعاصمة الرباط، ضد ابن وزير الاتصال  خالد الناصري ووالده..حيث كما في علمكم قد قام هشام الناصري ابن وزير الاتصال خالد الناصري بضرب مواطن امام البرلمان ليلة الخميس الماضي بالة حادة على الراس بسبب خلاف حول السياقة..فحضر سيادة وزير الهدرة و انقذ ابنه من المتابعة القضائية في انتهاك واضح للقانون ودون مراعاة المسطرة القانوينة..و تم اطلاق سراح ابن الوزير و اجبار الطبيب المصاب بالتنازل على المتابعة تحت الاكراه...الطبيب يسامح شغلو هداك؟ نحن مع رد الاعتبار للعدالة المغربية...ل.....عملية الاحتجاج كانت رمزية عبر تأبين العدالة و الديموقراطية الميتة التي لم تولد بعد في المغرب.
يدك في يديا من اجل رد الاعتبار للعدالة

الأربعاء، 26 مايو، 2010

إعادة تمثيل اعتداء إبن الوزير


مغاربة من اجل العدالة/ هي دعوة الى الاحتجاح الرمزي ضد ابن وزير الاتصال امام البرلمان بالرباط..حيث كما في علمكم قد قام هشام الناصري ابن وزير الاتصال خالد الناصري بضرب مواطن امام البرلمان ليلة الخميس الماضي بالة حادة على الراس بسبب خلاف حول السياقة..فحضر سيادة وزير الهدرة و انقذ ابنه من المتابعة القضائية في انتهاك واضح للقانون ودون مراعاة للمسطرة القانوينة..و تم اطلاق سراح ابن الوزير و اجبار الطبيب المصاب بالتنازل على المتابعة تحت الاكراه...الطبيب يسامح شغلو هداك؟ نحن مع رد الاعتبار للعدالة المغربية...لهذا نقترح تحديد يوم للاحتجاج الرمزي على الفعلة الذنيئة لابن الوزير ووالده..........عملية الاحتجاج ستكون رمزية عبر اعادة تمثيل الجريمة في نفس مكان وقوعها...
مغربية، مغربي /من اجل عدالة مستقلة،و مساواة المواطنين امام القضاء،حضوركم للحركة الاحتجاجية هو تنديد بخرق القانون من طرف ابناء المسؤولين و الجهات النافدة في المغرب....كرامة المغاربة غالية،يدك في يديا من اجل رد الاعتبار للعدالة

لمعلومات اكثر زورو رابط الوقفة على الفيس بوك:
http://www.facebook.com/photo.php?pid=3065964&o=all&op=1&view=all&subj=116223608419046&aid=-1&id=1253242931&oid=116223608419046#!/event.php?eid=124966164198560

الثلاثاء، 25 مايو، 2010

الناصري سير فحالك


هشام الناصري ابن وزير الاتصال و الناطق الرسمي للحكومة اعتدى على مواطن ليلة الخميس الماضي امام البرلمان بألة حاد على الرأس.فتجمهر الناس و حاصرو ابن الوزير حتى قدمت الشرطة و تم اعتقاله.الا انه لحظات قدم الوزير التقدمي ،وصرخ بشكل رعن في وجه الشرطي الذي اعتقل ابنه..الوزير خالد الناصري اخد ابنه بالقوة من الشرطة و امتطيا معا سيارة الوزير وتوجها الى ولاية الامن. هذا المشهد تم تحث صفير و استهجان المواطنين.حيث تم اجبار الطبيب الذي اصابه ابنه الوزير بضربة في الرأس على قبول التنازل على القضية...هادشي كيعني شي واحد هو ابناء الوزراء فوق القانون...كلنا مع محاكمة ابن الوزير على فعلته الذنيئة و نطالب باستقالة خالد الناصري لانه يشتغل منصب حكومي من اجل امتيازات قانونية، على كل حساب المغاربة البسطاء.

Le ministre khalid Naciri "sauve" son fils adorable Hicham, après que celui-ci a agressé un citoyen à l'arme blanche jeudi soir devant le parlement à Rabat..Mr le mnistre n a pas hésité a abusé de son pouvoir de ministre pour sauver son fils des mains des policiers et des quelques citoyens présents qui réclamaient justice ...Khalid Naciri ne sait pas qu on est tous égaux devant la loi et se croit un citoyen exceptionnel ...Cher ministre retourne chez toi!
لزيارة مجموعة الناصري سير فحالك المرجو الضغط على الرابط التالي:

الثلاثاء، 13 أبريل، 2010

تقرير حول محاكمة مجموعة المعتقلين السياسيين الستة



توصلت برسالة من الصديقة فاطمة الزهراء ماء العينين، تتضمن تقرير حول حضورها للأطوار محاكمة مجموعة المعتقلين الستة او ما يسمى في الاعلام الرسمي المغرب بخلية بلعيرج. وهذا نص التقرير كما توصلت به تعميما للمعلومة:

ٍّحضرت اليوم بتكليف من المنظمة المغربية لحقوق الانسان اطوار جلسة محاكمة مايعرف بخلية بلعيرج او المعتقلين السياسين الستة في المحكمة الابتدائية بسلا،الجلسة التي دامت قرابة النصف الساعة.
الكلمة الاولى كانت لاستاذ باينة  عضو هيئة الدفاع و التي اكد فيها عن تدهور الحالة الصحية للمعتقلين مما سياثر على استعدادهم للجلسة ،طالبا تاجيل الجلسة لمدة اسبوع حتى يتمكن المعتقلين من الاستعداد لاطوار المحاكمة،كما طالبت ايضا الاستاذة ماألعينين يحانيدو عضوة هيئة الدفاع بتمديد المدة لمدة اسبوعين لان حالة بعض المعتقلين متدهورة جدآ مما يجعل اسبوع غير كافي.
كما اكد المعتقل مصطفى معتصم ايضا على ماذهبت اليه هيئة الدفاع من ان حالة المعتقلين الصحية لا تسمح لهم بالدفاع عن انفسهم و شرح مواقفهم وفي بيان لكلمة المعتقل معتصم وزع اثناء الجلسة، جاء في مجمله ان الاضراب عن الطعام الذي خاضة صحبة زملائه لم يكن هروبا او استفزاز او تحدي لاي طرف كان ،انما هو تعبير عن احساس بالظلم و العبث و المس بالكرامة كما اشار بتراجع المغرب بعد ان قطع اشواط في اصلاح القضاء و حرية التعبير وحقوق الانسان و الد يمقراطية، هذا وقد عبر عن ثقته بهيئة الدفاع و ايضآ القضاء الذي ينتظر منه الانصاف و الحكم العادل ،كما طالب ايضآ باعطائه فرصة اسبوع لاستعادة قواه البدينة و الذهنية.
لاحظت ايضا ايجابية النيابة العامة في التعاطي مع مطلب المعتقلين وذلك بقولها انها لاترى مانع من تاجيل الملف بل على العكس من ذلك رحبت بتعليق المعتقلين السياسيين عن اضرابهم عن الطعام ،ايضآ الرئيس استجاب بشكل ايجابي لمطلب المعتقلين باعطاء مهلة اسبوعين و اخذ حالتهم الصحية بالاعتبار.
اشير ايضآ ان المعتقلين اوقفوا الاضراب عن الطعام منذ الجمعة الماضي ،تفائلا بتطور القضية نحو الافضل و الاحسن منهم  كذلك هيئة الدفاع قررت العودة مجددا للجلسات ابتداء من الجلسة المقبلة.
بعد لقاء مع بعض اقارب المعتقلين لمست تطور ايجابي في نظرتهم للقضية،و انتظارهم لمستوى افضل في الجلسة المقبلة بعد زيارتهم للسيد وزير العدل وعودة هيئة الدفاع و توقف المعتقلين عن الاضراب عن الطعام.
كما لاحظت ردود فعل جد ايجابية لبعض عائلات المعتقلين و المهتمين و المتابعين للقضية  و المداومين على حضور الجلسات بعد الزيارة التي قامت بها المنظمة المغربية لحقوق الانسان للمعتقلين الستة و ايضا و المقابلة التي اجرتها مع السيد وزير العدل في هذا الشان.
لم يلاحظ اي خروقات او استفزازات من الاجهزة الامنية و القضائية،بالعكس كان جو التفائل سائدآ كما تبين لي بعد لقاء مع بعض عائلات المعتقلين و اعضاء هيئة الدفاع.
كما لاحظت من اقوال بعض الحضور المداومين على الجلسات ان هذه الجلسة كان فيها متنفس و تفاؤل اكثر من غيرها من الجلسات.
في الختام تم تحديد موعد الجلسة القادمة يوم الاثنين 26ابريل  2010

فاطمة الزهراء ماألعينين
عضو المجلس الوطني للمنظمة المغربية لحقوق الانسان

 


 

الاثنين، 12 أبريل، 2010

لماذا يطرد المغرب المسحيين؟

مشاركتي في مراقبون على موقع "فرانس 24"

"طرد هؤلاء العاملين الاجتماعيين ما هو إلا عملية لمغازلة الأصوليين"

نجيب شوقي صحافي يعيش في الرباط وصاحب مدوّنة "في رحاب الحرية".

هناك حركة تبشير إنجيلية عالمية. وهذه الحركة موجودة أيضًا في المغرب. قبل فترة، كان بالإمكان مثلاً رؤية المبشرين الإنجيليين في شوارع طنجة وهم يوزعون شرائط وكتيّبات دينية على المارة. لكن منذ أن بدأت عمليات الطرد قبل سنة وشهرين، أصبح نشاطهم متكتمًا وانتقل أساسًا إلى شبكة الإنترنت.
عمل هذه المنظمات الإنجيلية ولّد شعورًا معاديًا لمسيحيين آخرين. وعملية الطرد الأخير في عين اللوح تظهر كيف انعكس نشاط بعض المسيحيين على مسيحيين آخرين. ففي هذه القرية، جرى طرد أشخاص كانوا يزاولون عملاً اجتماعيًا ويربون أطفالاً تركوا في الشوارع وأطفالَ أمّهات عوازب. صحيح أنهم مؤمنون لكن ذلك لا يعني أنهم كانوا يقومون بتنصير هؤلاء الأطفال. فلو ذهب مؤمنون مسلمون لمساعدة أطفال هايتي بعد الزلزال، هل كانوا سيزعزعون عقيدة أطفال هايتي؟
طرد هؤلاء العاملين الاجتماعيين ما هو إلا عملية لمغازلة الأصوليين الذين يتّسم خطابهم بمعاداة غير المسلم. الدولة تتبنّى الخطاب الإسلامي في محاولة لسحب البساط من تحت أرجلهم. فطرد المسيحيين، وإن كانوا يبشّرون أشخاصًا راشدين، قمة الاستبداد السياسي. وأنا أتساءل لماذا هذا الموقف من التبشير. يدعو المسلمون يوميًا يهود المغرب، الذين لديهم تاريخ طويل في بلادنا، إلى اعتناق الإسلام. لماذا لا تخاف الدولة المغربية على زعزعة إيمان اليهود في المغرب؟ وما موقف القانون من زعزعة عقيدة اليهود؟
لا يمكن أن تقرر الدول أي دين نعتنق. فهذه وصاية على الفرد في اختيار معتقده، وصاية تعود إلى عصور الظلام وسمة من سمات المجتمعات غير الديمقراطية تضرب عرض الحائط بالحريات الفردية".
تفاصيل أكثر على الرابط التالي:مراقبون

الأربعاء، 31 مارس، 2010

اعتقال جديد لمواطن رقمي بالمغرب

مصمم موقع" أفضل حاكم دولة في العالم" يتنتظر حكما بالسجن


علمت جمعية المدونين المغاربة أن المدون والمهووس بالانترنت (Geek) أوييس عبد اللطيف (24سنة) توبع في حالة اعتقال بعد مثوله أمام المحكمة الابتدائية بمدينة الرباط يوم الثلاثاء 30 مارس 2010 على الساعة الثالثة بعد الزوال.

وكانت عناصر أمنية قد داهمت بيت أوييس عبد اللطيف بتاريخ السبت 27 مارس على الساعة الحادية عشر ليلا وحجزت حاسوبه واقتادته إلى مركز الشرطة ، و قامت باستجوابه وإطلاق سراحه على الساعة الرابعة صباحا بعدما وقع على محاضر قالت عائلته أنه "وقعها تحت الضغط ودون تمكينه من الاطلاع عليها"، وتم استدعاؤه مجددا يوم الأحد 28 مارس على الساعة الحادية عشر صباحا حيث طلب منه التوقيع على محاضر جديدة وعاد إلى منزله، قبل أن تقوم الشرطة بزيارته مرة أخرى واقتياده من بيت عائلته مجددا "لأجل إصلاح أخطاء وقعت بالمحاضر القديمة وإطلاق سراحه بعد ذلك" حسب ما أخبرت به عناصر الشرطة أفراد العائلة، لكن الشرطة احتفظت به رهن الاعتقال الاحتياطي منذ ذلك الوقت لمدة يومين إلى حين عرضه على النيابة العامة ثم المحاكمة، وإذ تجهل عائلة الطالب الشاب أوييس عبد اللطيف سبب اعتقاله الحقيقي، فإنها تستغرب قيام السلطات بإكراه المتهم على توقيع ثلاث محاضر مختلفة دون تمكينه من الاطلاع على فحواها.

أوييس عبد اللطيف طالب بسلك الليسانس شعبة رياضيات معلوماتية بكلية العلوم بالرباط ، مهووس بالانترنت (Geek)  ومصمم عدة مواقع انترنت كان آخرها موقع أفضل حاكم دولة في العالم، وهو عبارة عن موقع لاختيار أفضل الحكام في العالم، حيث يحتل الرئيس الأمريكي باراك أوباما المرتبة الأولى في الترتيب كأفضل رئيس دولة في العالم حسب ترتيب الموقع.

جمعية المدونين المغاربة وإذ تتابع بقلق بالغ مسار اعتقال المواطن الرقمي أوييس عبد اللطيف، تجدد مطالبتها بوقف مسلسل استخدام القضاء للتضييق على الحريات عبر المحاكمات الصورية وتلفيق التهم للمدونين والنشطاء الحقوقيين والسياسيين بسبب التعبير عن الرأي أو الموقف السياسي، كما تجدد تضامنها مع جميع المدونين والصحفيين ونشطاء الانترنت المعرضين للمضايقات مع المطالبة بالإطلاق الفوري لسراح كل من المدون بوبكر اليديب ومسير الانترنت عبد الله بوكفو.


الاسم بالفرنسية: Abdellatif Ouysse
موقع أفضل حاكم في العالم :  
http://worldbestheadofstate.com


  الرباط في: 31 مارس 2010
جمعية المدونين المغاربة

الثلاثاء، 30 مارس، 2010

another Moroccan blogger in jail


Police arrested blogger Abdellatif Ouaiss, last Sunday, after they had searched his house on Friday evening in 
Temara and seized his laptop computer. He was presented in front of the Public Prosecutor on Tuesday.
His family did not know the charges against him, but a close source confirmed that Ouaiss, who signed the Procès-verbal under duress, was arrested because of an article published in his English-language blog in which he criticized the ten-year rule of King Mohammed VI.

مدون جديد خلف قضبان العهد الجديد


اعتقلت الشرطة المدون ومصمم المواقع، عبد اللطيف أويس، الأحد الماضي، بعد أن كانت قد اقتحمت منزل أسرته مساء الجمعة بمدينة تمارة وقامت بتفتيشها وصادرت حاسوبه المحمول. وقد عرض أويس، الطالب في شعبة الإعلاميات والرياضيات بكلية العلوم بالرباط على النيابة العامة اليوم الثلاثاء. ولحد الساعة لا تعلم أسرته التهم الموجهة إليه، فيما أكد مصدر مقرب من الملف لـ"للمدونة أن أويس الذي وقع على محاضر الضابطة القضائية تحت الضغط والإكراه ودون الإضطلاع عليها، قد تم القبض عليه بسبب مقال نشره في إحدى مدوناته باللغة الإنجليزية انتقد فيها السنوات العشر لحكم الملك محمد السادس.
و باعتقال المدون عبد اللطيف اويس ، يصبح مدونين خلف القضبان وصاحب مقهى انترنت . حيث سبق للسلطات المغربية اصدار احكام قاسية في حق كل من المدون بوبكر اليديب ستة اشهر سجن نافذا، ومالك مقهى الانترنت عبد الله بوكفو  ثمانية اشهر سجن نافذا.

الأربعاء، 24 مارس، 2010

صديق السلطان يلعب بالنار


يعرف المغرب انقلابا سياسيا واضح المعالم بقيادة الفارس المقدام سليل قبائل الرحامنة فؤاد علي الهمة ،القلب النابض ومهندس حزب الأصالة والمعاصرة المقرب من الدولة، والخطير في الأمر أن هذا الانقلاب على ما سمي جزافا بمشروع الانتقال الديمقراطي الذي حاول العهد الجديد كما يسمى في الأدبيات المخزنية ان يرسم به معالم شرعية حكمه، تم في سياق تراجع جماهيرية الأحزاب السياسية التي كانت تقود المعارضة التقليدية إبان عهد الحسن الثاني، حيث أن عملية إشراكها في السلطة في حكومة التناوب عجل بصدامها مع الجماهير التي كانت تدعي الدفاع عنها، إضافة إلى أن مهندس" البام " حاول تبرير شرعية وجوده، بهدف ملأ الفراغ السياسي الذي يعرفه المغرب والتصدي للحركة الإسلامية كقوة سياسية وحيدة في الشارع بعد انكماش القوى اليسارية .


يتبادر الى ذهن جزء كبير من المغاربة مجموعة من الأسئلة حول بروز اسم الهمة على الساحة السياسية المغربية من بينها:


هل خروج فؤاد علي الهمة إلى دائرة العمل السياسي بعد قضاءه ثمان سنوات بدواليب أم الوزارات يعتبر صدفة ام ان المسألة أمر سلطاني ؟


وهل التنمية هي ان تمتلك أسرة "معزة" او خروف ؟ و رجال السلطة يعبثون بمال المبادرة الوطنية للتنمية البشرية بدون حسيب و لا رقيب، لأن الإشراف على المبادرة وكل الى أم الوزرات؟


وهل فعلا المغرب يعرف شبه انتقال ديمقراطي؟ -لأن مقولة انتقال ديموقراطي أصبحت نكتة في ظل عودة قوية لفكرة الحزب الوحيد لدى المقربين من السلطان.


ما أهمية مسرحية المعارضة الساخرة التي يقودها ابن الرحامنة، فالسيد الهمة يعرفه الجميع انه هو الصدر الاعظم بالمغرب الى يومنا هذا، والدليل هو أصدقاؤه الولاة والعمال المعينين أخيرا في أبرز الولايات والعمالات بالمغرب ؟


وهل تمت بالفعل مصالحة وانصاف للضحايا وطي لصفحات التعذيب في المغرب في ظل تكرار واضح لكل اشكال التعذيب ضد مواطنين عبروا عن رأيهم السياسي ؟ معتقل تمارة السري أحد انجازات مؤسس" البام" الهمة أكبر دليل؟.


وما سبب ارضاء القضاء للهمة في مسألة الترحال السياسي، قضية المادة 5 الشهيرة؟


وهل اكتساح البام او" حزب القصر" كما تسميه الصحافة الغربية، للمحليات في المغرب جاء عن طريق تراكم سياسي و ووضوح برنامجي و اقناع للناخب بالتصويت عليه،ام فقط امتثال الاعيان لأمر الاب الروحي ،و من ناصر صاحب "السلطان" فلا هازم له؟


ان المغرب يمر من مرحلة سياسية عصيبة ممكن ان نصفها بالسكتة القلبية كتعبير دقيق على الازمة السياسية الكبرى التي يمر منها البلد، و يمكن ان نقف عند مجموعة من المتغيرات التي يعيشها المغرب مع قدوم الفارس الجديد:


ـ ارتفاع مهول لعدد الفقراء و البطالة و الجريمة و العشوائيات السكنية وتبيض أموال المخدرات في المغرب.


ـ نسبة عريضة من المغاربة ترفض جملة وتفصيلا شكل الحكم القائم وعبرت عن موقفها بشكل واضح في رفضها تلبية نداء الملك للمشاركة في الانتخابات التشريعية السابقة، والمدخل الوحيد لاعادتها الى المشهد السياسي كان هو الإصلاح الدستوري لكن المحافظين في القصر انتصروا لعجرفتهم وتصدوا لمشروع الاصلاح السياسي الجدري الذي تطالب به الأصوات الديمقراطية في البلد.


ـ عزوف تام للشباب على الأحزاب السياسة المشاركة في اللعبة، مما جعل الشباب –يشيد- أشكال جديدة للتواصل في ما بينه عبر وسائل الاتصال الرقمي المعلوماتي وغرف الدردشة و المواقع الاجتماعية.


ـ انتشار اليأس و الإحباط في صفوف كل من كان له أمل في تغيير سياسي سلمي مدني ، وبالتالي إطفاء الشرعية على الاشكال الغير السلمية وتشجيع الحركات العنيفة و الدفع بالبلد الى لا استقرار أمني في ظل ازمة اقتصادية عالمية، ومغرب يعتمد على عائدات المهاجرين و السياحة.


ـ الإساءة الى صورة الملك على المستوى الدولي، خاصة ان أغلب وسائل الاعلام تتناقل خبر حزب القصر منذ ليلة إعلان نتائج الانتخابات الجماعية ، وانهيار مقولة التغيير القادم من المغرب ليعم المنطقة العربية كلها، مما سيوضح للرأي العام الغربي الذي أبدى إعجابه بنظام محمد السادس بداية توليه القيادة، ان المغرب عاد الى الممارسات المخزنية السلطوية العتيقة.


ـ العودة الى أسالب الماضي عن طريق استنساخ تجربة الفديك ، و غياب الابداع السياسي لدى نخبة القصر و هذا يعبر للممتتبع للشأن المغربي ان هناك ثقافة الكوبي الكولي بدل الجرأة السياسية التي كان ستفتح صفحات جديدة لتطور العملية السياسية بالبلد .


ـ طموح الهمة وشبق رجال الأعمال المحيطين به من المرافقين والمنافقين الذين يسعون الى اقتسام خيرات المغرب وشركاته وصحاريه ومزارعه، وقد زاد شجعهم مع التسهيلات التي وضعها الوافد الجديد امامهم.


ـ لا شرعية المرجعية؛ فالهمة ليسه بطلاً من أبطال حرب الاستقلال ، ولا يملك شعبية تمنحه ثقة النخبة والجماهير علي الإطلاق، فمرجعية الهمة الوحيدة هي انتماؤه للمدرسة المولوية وصداقته مع الملك وقربه منه.


ـ انحسار صيحات الإصلاح السياسي وتراجع رموز المعارضة علي أصعدة كثيرة بفعل القمع الأمني أو الصراعات الداخلية، او توريط رموز المعارضة في الحكم بشروط عجلت بانهيار شعبيتهم لدى الجماهير.


لكن الشعلة تحتفظ بنارها الخافتة التي قد تعود إن توفر الوقود، و الجلي الان أن وقودها هو أحد المقربين من القصر، لما لا ف" رب ضارة نافعة"، فنار ابن الرحامنة ممكن "تكويه" و تعجل باصلاح سياسي يتحقق عن طريق ضغط الشارع، فمن كان منا يفكر يوما ان جماهير ايران ستثور ضد نظام الملالي و رجال الدين؟.


التغيير يبقى ممكن و الأمل الوحيد المعول عليه في المرحلة الراهنة يبقى هو صاحب نظرية "السياسة هي التقوليب " ،المهدي المنتظر المغربي السيد الهمة، ليشعل نار غضب الشارع المغربي وتستطف ذات يوم الآلاف في شارع محمد الخامس بالرباط مطالبة بدستور ديموقراطي وملك يسود ولا يحكم.


فرب  شرارة أحرقت سهلا.

الأحد، 7 مارس، 2010

جمعية المدونين المغاربة

بلاغ

    "بناء على التعليمات فإن مصالح وزارة الداخلية تتحفظ عن تمكين الجمعية من وصلها القانوني"
   هكذا جاء الرد الشفوي الذي توصلت به جمعية المدونين المغاربة من مديرية الشؤون العامة بولاية الرباط دون أي توضيح لمبررات وأسباب هذا القرار الإداري الذي يخالف بصراحة ووضوح قوانين الحريات العامة وتأسيس الجمعيات، مما يؤدي إلى إقبار ملف الجمعية وحرمانها من جميع الوثائق القانونية التي تمكنها من مزاولة عملها أو الطعن حتى في هذا القرار التعسفي.
   ويأتي هذا "التحفظ" الغريب، ليتوج سنة من الانتظار منذ إيداع ملف تأسيس جمعية المدونين المغاربة نتيجة مماطلة وتسويف مصالح وزارة الداخلية بولاية الرباط ، حيث امتنعت بداية عن تمكين الجمعية من وصل الإيداع المؤقت التفافا على مقتضيات القانون الذي ينص على وجوب التسليم الفوري لوصل مؤقت مقابل إيداع الملف التأسيسي للجمعية ، وعلى أن الوصل المؤقت يكتسب صفة الوصل النهائي  بعد مدة شهرين إذا لم تقدم الإدارة أي طعن في قانونية الجمعية أمام القضاء، لكن مصالح وزارة الداخلية تكتفي بالامتناع غير المبرر وبالتعليمات الشفوية لتتنصل من جميع التزاماتها القانونية؛ لتستمر في "إجهاض الجمعيات" التي لا تروقها دون أن تترك أية أدلة ، وكان أحد موظفي ولاية الرباط المسئول عن تجميد ملفات الجمعيات بالمكتب رقم  505 قد تعرض لرئيس الجمعية بالاعتداء الجسدي لدى حضوره بمكتبه لاستفساره عن مصير ملف الجمعية.
   وإننا وأمام هذا التصرف غير المسؤول واللاقانوني الذي يناقض جميع مبادىء حرية التنظيم وشعارات " دولة الحق والقانون" نعلن للرأي العام الوطني والدولي ما يلي:
  • تجديد مطالبتنا لوزارة الداخلية من أجل تمكيننا من وصل الجمعية أو رفض مكتوب.
  • تشبثنا بحقنا في ممارسة العمل المدني والإعلامي بما تكفله جميع القوانين الوطنية والدولية.
  • عزمنا الاستمرار في مسيرتنا النضالية من أجل ترسيخ حرية التعبير الصحافة والإبداع عبر جميع الطرق والوسائل المشروعة حتى نيل حقوقنا الثابتة دون انفلات أو تنازلات.
  • دعوتنا جميع الهيئات الوطنية والدولية لإبداء مزيد من الاهتمام بقضية التضييق على العمل الجمعوي والمدني.
  • تضامننا مع جميع المدونين والصحفيين ونشطاء الانترنت المعرضين للمضايقات مع تجديد مطالبتنا بالإطلاق 
  • الفوري لسراح المعتقلين منهم: المدون بوبكر اليديب، مسير الانترنت عبد الله بوكفو.
الرباط في: 05 مارس 2010

الأربعاء، 3 مارس، 2010

كيف تصير الفتوى قانونا موازيا للقانون؟


أثارت فتوى الشيخ المغراوي القاضية بجواز زواج الطفلة التي تبلغ من السن 9 سنوات، نقاشا واسعا انصب في جزء كبير منه على الجانب "الظلامي" لهذه الفتوى المفارقة لمنطق العصر والتي تعكس فهما حرفيا للنص الديني كما تشكل خلال القرن السابع الميلادي. غير أن هذه الفتوى تعتبر بالمقابل مناسبة جديدة لطرح نقاش أعمق حول نقطة أساسية: تتعلق بتداخل المرجعيتين الدينية والدنيوية في مجال التشريع الذي ينظم حياة المغاربة.

يجمع علماء الدين التقليديون الرسميون أي فقهاء البلاط ،على أن الفتوى لا تساوي إطلاقا قانونا، وإن تعرضت إلى جوانب من الحياة العامة التي يفترض أن القانون ، كما يصدر عن الهيآت المدنية، ينظمها.

  في نظرهم:"مهمة المفتي هي بالأساس تكييف  وقائع وسلوكات طارئة على المسلمين مع مرجعيتهم الدينية حتى لا يقع تعارض، وإن كان هناك تعارض يصير لزاما عليه البحث عن كيفية إبطاله. لكن طبعا باعتماد مقاييس فقهية مضبوطة وبمراعاة تبدل أحوال الناس والتشاور مع كافة الأطراف ذات الخبرة والدراية بموضوع الفتوى"، اضافة الى ان في نظر فقهاء السلطان أن الفتوى "ليست حكما شرعيا وإنما هي بيان حكم شرعي".
ومن جهته يرى محمد الطوزي، الأستاذ الباحث في العلوم الاجتماعية، أنه "لا مقارنة إطلاقا بين الفتوى والقانون ولا ما بين الفتوى وأحكام الشريعة. فهي لا تلزم لا البرلمان ولا الحكومة"، موضحا أن مصطلح "فتوى" في حد ذاته يعتبر دخيلا على الثقافة الدينية للمغاربة. "المعروف في الثرات الفقهي المغربي هو "النازلة"، بمعنى أن فردا معينا أو حتى السلطان يستفتي فقيها عالما بأمور الدين حول حكم الشرع في نازلة معينة، فيصدر الفقيه فتوى خاصة بصاحب السؤال بمفرده ولا تلزم أحد غيره".
ثمة إذن تمييز "علمي" بين القانون أو الشرع والفتوى، غير أن الممارسة العملية وكثيرا من الوقائع السياسية الدالة تفيد العكس، وتؤكد أن هناك تداخلا بين مجالي الفتوى والقانون في عدد من الحالات، سواء تلك التي يفتي فيها "شيخ" بمقتضى سلطته الدينية الذاتية أو تلك التي تصدر عن مؤسسة الهيأة العليا للإفتاء. ولو أن الفتوى لا تتخذ في نهاية المطاف شكل قانون تشريعي ملزم وعام وآمر.
لعل أبرز مثال في هذا الصدد هو فتوى المغراوي نفسه، فالرجل، وبغض النظر عن أن فتواه غير ملزمة ولن تصدر في شكل قانون، إلا أنها عمليا تشرع حكما يمس مجال الأسرة أو الأحوال الشخصية المنظم أصلا بقانون توافق عليه المغاربة. المغراوي شيخ له على أتباعه سلطة ولا يتصور أن فتواه ستكون عديمة الأثر في سلوك وتفكير هؤلاء الأتباع. أو لم يستفق المغاربة فجأة على إخوان لهم يعيشون بين ظهرانيهم يرفضون توثيق عقود "النكاح" ويقاطعون الانتخابات والتلفزيون... ويجاهدون في "الكفار" بناء على فتاوى خاصة؟ ،بالتأكيد هناك تناقض بين مجالي الفتوى والقانون الوضعي وهذه الازدواجية ستستمر بسبب إقبال المجتمع على طلب الفتوى، خاصة في دولة لم تحسم الفصل بين ما هو ديني وما هو سياسي.

على أن هناك وجها آخر للمسألة لعله الأكثر تعقيدا. ذلك أن الفتوى، سواء اتفقنا على أنها بمثابة قانون أو اكتفينا باعتبارها مجرد بيان لحكم شرعي، ومهما بلغت مرونة الترسانة الفقهية التي يعتمد عليها صاحبها، لا يجدر بها أن "تحل حراما أو تحرم حلالا" كما يقول الفقهاء. والحال أن أفق انتظارات البشر، والمسلمون جزء منهم، أوسع بكثير مما "حرمه الإسلام وما أحله". كم حرم التاريخ، بكل ما يختزله من معاني التقدم والتحديث، من حلال وكم أحل من حرام؟.

ان فتوى المغراوي، مثار الجدل، من وجهة النظر الحداثية  "متخلفة" ،مادام أن ظروف وثقافة وذوق المجتمع الذي نشأت فيه ونقلت منه إلينا مجتمع اندثر منذ قرون عديدة، الا ان منطقها مطلق لا يقبل الجدل، أو كما قال صاحبها "من طعن فيها فإنه يطعن في رسول الله"، في حين أن منطق الديمقراطية ينبني على "النسبية".
 من هنا تصبح الفتوى خطر على المجتمع و الدولة، رغم ان الدولة هي من ترعى التطرف الديني بمحاولتها التوفيق بين النص الديني و القانون المدني، حيث يصبح المتطرفون ينافسون الدولة في الالتزام بمضامن النص الديني ،و هنا يتم تكريس ثقاقة الفتوى لدى الجماهير و تغليبها على ثقافة القانون.